InfoTradición

Vamos a dedicar una serie de artículos –en principio serán tres– a explicar lo que sucedió en Fátima (Portugal) durante 1917. Estamos quizá ante la aparición mariana más importante de los últimos siglos, y probablemente la gran señal del Cielo acerca de la Gran Apostasía que se cierne sobre la Iglesia, tal vez anunciando el fin del mundo. El tema da para mucho, y no queriendo hacer un solo artículo excesivamente largo –pero a su vez dando a conocer todo lo que rodea a esta cuestión tan importante– voy a hablar de las apariciones de Fátima a lo largo de tres artículos. En el primero –el que ustedes están leyendo– quiero dar una introducción general relatando los acontecimientos. Es relevante señalar que Dios se ha servido de la Santísima Virgen para comunicarse con su Pueblo (la Iglesia Católica) cuando –en su sapientísima e infinita Providencia– ha llegado el momento de darnos un mensaje importante y clave en el tiempo histórico que vivimos. Por ello decimos en las letanías del Rosario

Gentes nuevas pueblan, en cada siglo, casas, plazas y ciudades. Los antecesores están en la tumba. Y así como se acabaron para ellos los días de la vida, así vendrá un tiempo en que ni tú, ni yo, ni persona alguna de los que vivimos ahora viviremos en este mundo. Todos estaremos en la eternidad, que será para nosotros, o perdurable día de gozo, o noche eterna de dolor. No hay término medio. 

Recuperamos para InfoTradición este escrito que tantas iras provocó en ciertos sectores del conservadurismo modernista de rito tridentino. Es del año 2017 y veremos que alude al Sínodo de la familia. Como con todo lo que respecta al  « pontificado »  de Bergoglio, este Sínodo generó controversias y  « dubias »  de los prelados conservadores adheridos a la iglesia conciliar, pero más allá de esas reacciones, todo volvió a la normalidad pasado el tiempo; pues este hecho como tantos otros ( Amoris Laetitia, Fratelli Tutti... etc.) siguió la dinámica clásica del conservadurismo: tratar de ir a las consecuencias del momento sin atajar las causas. Consecuencias que, con el transcurrir de los años, acaban en mayor o menor medida siendo aceptadas o tratando de ser interpretadas en un  « sentido tradicional » y, si esto no vale, siempre se podrá decir que esos documentos que contradicen la doctrina y el magisterio de siempre  « no son Ex Cáthedra » .